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民族唱法女歌手那些事儿

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原创歌词 发表于 2015-11-2 23:03:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
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崔令钦《教坊记》写唐崇在宫廷宴会上“句当音声”(演唱),“先述国家盛德,次序朝廷欢娱,又赞扬四方慕义”,很令玄宗欢喜。读到这段,我立即想起我们的民族唱法女歌手。年龄是美的毁灭者,民族唱法却是年龄的毁灭者。一个十七八岁的小姑娘,一开口唱民族唱法,就老得足以当十七八个孩子的曾祖母。; j6 m0 s: g6 k
依照教科书定义,民族唱法“是由我国各族人民按照自己的习惯和爱好,创造和发展起来的歌唱艺术的一种唱法”。细细思量,这定义不靠谱。新疆人唱木卡姆,西藏人唱藏歌,陕北人唱信天游,四川人唱号子,东北人唱二人转,江浙人唱采茶舞曲,云南人唱白族民歌,蒙古人唱长调……这哪一种都跟民族唱法基本没关系。民族唱法主要借鉴西洋美声唱法,不属于五十六个民族五十六朵花中的任何一个民族任何一朵花。民族唱法的曲目主要歌颂祖国歌颂党,这跟民歌主要歌颂爱情歌颂故乡的调子也迥然不同。难怪连民族唱法名角蒋大为也曾嘟哝说,民族唱法不该叫民族唱法,该叫中国唱法。! L9 i% V6 P1 Q, q9 j- E. x
民族唱法确为“中国”而生,尤其为红色中国而生。中央音乐学院《民族唱法考级曲目》开列的二百余首曲目中,只有二十几首民歌,其余几乎都是红歌。事实上,民族唱法从诞生初期,就是奔着崇高与优美去的。不过,崇高与优美似乎却总躲着它走。康德说,崇高感动人,优美则迷醉人。可民族唱法的崇高,不能感动我,它的优美也不能使我沉醉,除非我本来就醉了,本来就有些想吐。康德还说,与优美处于对立地位的,莫过于无聊;正如降低到崇高之下最深处的,莫过于是笑柄。说民族唱法无聊,也许有些苛责,说它无趣却不算过头;说民族唱法是笑柄,也许不太厚道,但说它是鸡肋,却恰如其分。
  f) g8 J8 g0 K  r这鸡肋的历史,没有人们想象的那么悠久。“民族唱法”的名称第一次正式出现,是在1983年。当时上海市文化局和上海人民广播电台联合举办青年独唱大赛,根据上海音乐学院周小燕教授的建议,大赛按照“西洋唱法”、“民族唱法”、“通俗唱法”分类。到1986年,中央电视台全国青年歌手大奖赛将这种三分法引入,得到官方认可,自上而下推行开来,从此延续至今。身份暧昧的“民族唱法”,甚至成为音乐院校的专业名称。而几乎所有民族唱法的知名歌手,都是军人,这在世界音乐史上是独一无二的。“枪炮和玫瑰”乐队的名字,说不定就是在向咱们的民族唱法致敬呢。; T; Q0 x) B- q8 R
一般认为,民族唱法的第一代核心是李谷一(她的唱法其实跟通常认为的民族唱法差异较大,曾被舆论斥为“靡靡之音”。但凡被批评是靡靡之音的歌声,大概都还有些情感有些生命力),第二代核心是彭丽媛,第三代核心是宋祖英。此后则没有核心。前三代歌手不好点评,她们太德艺双馨。我们且来说说第四代民族唱法女歌手。! o' d% e: Z- {% X! a; J
第四代民族唱法的代表人物,不再是美民(美声民族唱法)歌手,而是民通(民族通俗唱法)歌手,主要有三位:汤灿、祖海、谭晶。5 `1 g' R3 v& S; Q' z) z
汤灿长得一点也不民族唱法,而是相当通俗唱法。有记者曾这样描写她:“略施粉黛的面庞平静淡然中有种亲和力,一款黑色健身服勾勒出她玲珑有致的身体曲线。”我看得乐不可支。" {5 g. D, X* V0 E+ {* w3 ]6 c. O
汤灿的脸,是狐媚的标配。她鼻子尖,眉毛细,眼睛陷,按照相书的说法,是尤物之相。她的声音,甜而薄,总带点躲闪感,跟她的民族唱法前辈那种气壮山河的唱腔完全不同。她的代表作是《幸福万年长》,据说唱片曾一度卖断。可惜她本人没有悠长的福相,虽然两年前她火线入伍得了个正师级军衔,但在歌坛一直半红不紫。如今我再听“卖完了鲜花儿买衣裳,划呀划呀划呀划呀,穿着那新衣真漂亮”,觉得在欢欣的表皮之下,实在藏着无数凄凉。
, P3 h( x# l: s' [+ q/ C祖海是三人中我认为最漂亮的,虽然脸稍微长了点,但把电视调成全景模式就刚刚好了。第一次看见她是在高速公路旁的广告牌上,她眉毛弯弯笑颜嫣嫣地向人推销一个可以洗温泉的大峡谷。她也确实给人洗温泉的感觉。人柔美,声线明亮而不咄咄逼人。作为文职正团,她也立下了赫赫战功。其成名曲《为了谁》获中宣部“五个一”工程奖,《好运来》与《欢乐海》获政府“星光奖”。她还有首苦心经营的神曲《和谐中国》,也许因为题目太过暴露,未能蹿红。2 P& n! Q- ~7 h( ]2 m2 }1 S' G
近年祖海比较沉寂,偶尔在电视上看到她演出,音容也颇憔悴。说起来她算是歌手中传绯闻较少的一个了(难怪入伍多年也只是个正团级,比正师级汤灿、副师级谭晶都低),她的婚恋生活也很隐秘。我尝试百度“祖海老公”、“祖海丈夫”,结果一无所获。在祖海贴吧,有个人倒是回答了,但一看内容把我胸毛都气秃了,他说:“大家好,我是祖海的老公,但我不告诉你们我是谁。”
$ ^9 j6 ?1 I( Z$ J$ G, I9 Z4 Z+ A& W谭晶是三大花旦中年龄最小的,今年才35岁。她的脸特别适合民族唱法,因为大,有气势。一张大脸,才能唱一首大歌。谁要是脸不能跟洗脚盆一较大小,那在民族唱法之路上,就行不了多远。汤灿的脸就太小,因而也福薄——用乐山话说则是,压不住堂子。
" T( Y/ M/ v* ~% x& H作为文职副师,谭晶却常跟文职少将暗暗较劲。比如有年宋祖英搞了个鸟巢演唱会,谭晶同一时间就搞长城演唱会。祖英请了朗朗当嘉宾,她就请李云迪当嘉宾。祖英是央视直播,她也有央视录播。从这些迹象看,谭晶是“有梦想,无所畏”的。8 T6 }9 b- h5 C
平心而论,谭晶的唱功比汤灿、祖海更好,跟祖英也在伯仲之间。她的名曲《在那东山顶上》,确实金山银水、响遏行云。这首歌的词作者是死了几百年的仓央嘉措,2000年谭晶唱时他还没在世俗中大红。后来冯小刚他们把《见与不见》弄进电影《非诚勿扰2》,仓央嘉措是红了,但也被糟蹋了。艺术家总是这样,一旦大红大紫,往往也被作践成泥。* N7 Y* i& D! B- b) r
写了这么多,我始终没有审美的愉悦,就像我评论的不是音乐,而是盒饭、塑料花或者出土干尸。爱默生说:“美若要达到至善境地,必须有一个崇高的因素,即精神。”莱奥尼达斯及其300勇士壮烈战死,日月相继而出,向这些葬身德摩比利深谷中的英雄告别;亨利·范内爵士为维护英国法律的尊严,被雪橇拖上塔山将要处死,有人高喊:“你以前从未坐过如此荣耀的宝座!”即使在隐僻之处、不祥之地,若有真正的人类精神照耀,天空立即成为斯人之圣堂,而太阳成为斯人之烛光。反之,即使在华美之台、庙堂之所,若缺乏真正的灵魂,纯银嗓子发出的不过是打铁的声音,拖长尾调的热情只充斥夸张的空洞,点点泪光却源于白开水饰润,端庄妆容下无非难言之隐。而这,就是一身横练的民族唱法的致命罩门所在。
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