王明贵:探寻彝族源流的人

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王明贵，彝名奥吉戈卡，1966年生于纳雍县，1985年获文学学士学位。毕节学院彝学研究院院长、研究员。中国少数民族文学学会、作家学会会员，贵州省作家协会、民间文艺家协会会员，贵州省彝学研究会、人类学学会副会长。发表论文70多篇，发表诗词、小说、评论等500多件。出版《虎尾捉风》、《鹰翎撷羽》、《奥吉戈卡彝学研究》、《修爱莲花》、《新松韵语》、《彝族三段诗研究》、《彝族传统诗歌研究》、《水西简史》、《彝族源流》、《彝族古代诗学史》、《中国少数民族人口研究丛书·彝族》卷等专着、译着13部，参加主编《黔西北文学史》、《阿尼阿景发展史》等著作和5部辞书的撰写工作，获省部级以上成果奖7项，并主持和承担多项国家课题。

　　王明贵是一个勤于笔耕而又有所建树的学者，同时还是诗人。

　　在黔西北这片热土上，在对彝族历史文化研究的为数不多的研究者中，王明贵是一个极具代表性的本土研究者，他对彝族的研究和彝文的翻译，充满了文化自觉和文化自信，贯穿着一种血脉延续，在彝文古籍中探寻彝族源流，他的创作倾注了对彝族文化的热爱，对故土家国的热爱!

　　一切生命都因为爱而美好

　　1981年，王明贵考入贵州民族学院中文系，开始学习新诗创作，与同学创办了《心桥》诗社。1983年，他看了黔剧《奢香夫人》的老剧本后，创作了第一首古体诗《赞奢香》。1986年至1988年，王明贵创作了大量的诗歌，辑为《百合琴辑》和《燕后风辑》两部爱情诗集共200多首，还发表了其他的一些新、旧体诗歌。一些作品陆续在《贵州民族报》、《花溪》、《山花》及其他报刊上发表。后来他将两部诗集合为一集取名为《修爱莲花》公开出版，中国当代著名的少数民族代表性诗人吉狄马加为这部诗集题写了“一切生命都因为爱而美好”的题词，诗集获得了毕节地区首届文艺奖。

　　1985年，王明贵毕业分配到纳雍一中任教，与空空(赵翔)等合作成立了“望舒文学社”，主编文学社刊物《雍风》、《小桥》，并组织了大量的文学活动。这些文学活动引领了纳雍文学社团成立的潮流，纳雍随后成立了“奢香文学社”、“绿芽文学社”、“总溪文学社”、“黄果树文学社”等一批文学社团，推动了纳雍文学创作的进步，特别是诗歌创作的繁荣。同年，王明贵开始发表作品。

　　谈起当年的诗歌创作，王明贵激情满怀。

　　“当时要在公开刊物上发表文章，难度极大。即使发表一首诗，全县都晓得，甚至全省都可能知道。文学社的活动，影响很大，起到了引领作用，因为此前很少有文学社，只有一些油印刊物。1986和1987年之后，社团才逐渐多起来。”他和赵翔等人在纳雍工作生活了很长时间，对纳雍诗歌的创作产生了很大影响。王明贵说，1988年，纳雍在全国公开刊物上发表作品的达100余人，全省除了李发模在绥阳引领的诗歌创作潮流，成就了绥阳成为贵州“第一诗乡”的美誉，纳雍当时就被称为“第二诗乡”;省文联也在纳雍成立了第一个县级文联。在黔西北80后创作诗歌的青年作家中，从纳雍走出来的徐源就较为典型，可见至今影响仍在，起到了奠基作用。

　　“那一代人能上大学很不容易，同时也充满了理想主义、浪漫主义，都想好好做一番事业。教书，相对单纯得多，不像现在这样现实，没有太多的课要补，也没想着要去补课赚钱。”王明贵说。基于对文学的热爱，他不但对学生讲文学创作，还请县外的名作家来给学生作讲座。每一次讲座，学生来听，老师来听。活动结束一起吃顿饭，没有讲课费，主要是找个机会继续沟通交流。至于学生创作的东西，他就挑选编辑油印发送，学校也支持——一块钢板、一支铁笔、一卷蜡纸，加上共用的油印机和学校供应的纸就把刊物办起来了。这些都极大地调动了学生习作的积极性。“学生也是理想主义者，我没在宿舍的时候，学生们把稿纸塞进门缝里，期待着自己的习作变成油印的文字。”谈到这些时，王明贵指着多年来手指上因刻钢板留下的老茧印，自豪地笑着。

　　2011年，王明贵把1983年至2010年写作的200余首旧体诗词，集成《新松韵语》出版。此外，他还创作了《乌蒙赞歌》《云上的故乡》《乌蒙赶马歌》《贵州新娘》《奢香》等数十件歌词作品发表在《词刊》等刊物上，获得了多彩贵州歌词创作奖和建党八十周年歌曲创作奖等多个奖项。就在记者采访时，还有专家电话约他参与毕节试验区组歌歌词创作评选。

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