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[歌词词评] 南闸民歌歌词集萃

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中国风! 发表于 2016-11-24 09:45:02 | 显示全部楼层 |阅读模式
《南闸民歌歌词集萃》序
季中扬
(南京农业大学)
  金矿先生让我为他编纂的《南闸民歌歌词集萃》写序,我是颇感意外的。我近几年做了一点民俗学与民间艺术理论研究,但并没有研究过民歌。虽说是“外行”,我还是接下了这个任务,一来是长者所命,辞之不恭;二来我的家乡泗阳县属于老淮安地区,我又在淮安学习、工作过十多年,一直想写点与淮安有关的文字。
  作为“外行”,我不想冒险去大谈民歌的历史与价值,只想说一说我对金矿先生与南闸民歌的印象与认识。
  我在淮安工作时就已听闻金矿先生大名,知道他为南闸民歌与家乡文化做了很多工作。毫不夸张地说,南闸民歌是因金矿先生的不懈努力而为世人所知的。直到去年在昆山开会时,我才有幸见到金矿先生。其时,我在大会上作了一个报告,会后,金矿先生主动找我交换意见,就这样意外地在他乡结识了家乡文化名人。在接下来的分组讨论会上,金矿先生恰好在我所主持的分会场上,我就请他代表我们在大会作总结发言。令大家意外惊喜的是,金矿先生在发言结束时即兴唱了一首南闸民歌《姐儿香》。虽然会场没有专业的音响设施,而且是清唱,但金矿先生那浑厚、悠长的声音,深情的演唱,还是一下子就打动了我们。我实在不知道,也没想到,我们苏北地区竟有这么细腻、动人的情歌!回到南京后,我找到了一位研究民歌的朋友,向她介绍了金矿先生与南闸民歌,邀请她一起去南闸做一次调研。
  今年五月,我们一行四人来到了南闸。金矿先生热情地接待了我们,不仅提供了大量南闸民歌资料,而且带着我们去白马湖边考察,还讲述了一些白马湖地区的民间传说。在交谈中,金矿先生不经意地“透露”了他的工作方法。他找白马湖周边老人“闲聊”,记录、整理了大量当地的民间传说,其中关于梁山伯与祝英台以及关于“水浒传”中宋江等人的传说,是很有研究价值的;他骑着自行车,走街串巷去听老歌手唱民歌,而且直接用方言记录下来。我惊讶地发现,只上过高中的金矿先生所做的田野调研,居然很“专业”。这专业性不是在院校学习来的,而是直接来自他对乡土文化的热爱与尊重,他朴素地认识到,忠实的记录是对乡土文化热爱与尊重的最好的表达。
  金矿先生不仅搜集、整理、研究、宣传家乡文化,还直接组织南闸民歌培训工作,为南闸民歌活态传承积极奔走。在金矿先生身上,我发现了传统乡贤的身影。乡村有乡贤在,乡村文化才能真正得以保存、传承,乡村才有精神,才会美丽!对于金矿先生,我一直心怀敬意。
  我的家乡与南闸同属老淮安地区,对于家乡的民歌,幼时也听过一些,其中诸如《姐在南园摘石榴》等,一直留存在记忆深处。但对于家乡民歌总体情况,却不甚了了。看到金矿先生编纂的《南闸民歌歌词集萃》,我着实大吃一惊,我真没料到南闸民歌内容如此丰富。据金矿先生说,限于篇幅,这还仅仅是他搜集的千余首南闸民歌中的一小部分。就“集萃”来看,百余首传统民歌,大都情真意切,今天读来还可想见祖辈们的生活与情感。如《姐在房中梳油头》:
  姐在房中梳油头,梳起油头下扬州,干哥哥跟着妹妹走,情郎干哥哥,跟着妹妹下扬州。
  出脚就到宝应城,接着就奔高邮州,过了仙女庙快点到扬州,情郎干哥哥,兄妹快点到扬州。
  爸爸妈妈不管事,打起包袱后门口溜,大路旁边手搀手,情郎干哥哥,大路旁边手搀手。
  不种庄田也吃饭,不长棉花也穿衣,我们糊到哪里是那里,情郎干哥哥,我们糊到哪里是那里。
  二百铜钱买店住,三根竹子搭高楼,兄妹二人就蹲在里头,情郎干哥哥,兄妹二人就蹲在里头。
  三幅子单被身上盖,一觉睡到五更头,半夜里头还是汗流流,情郎干哥哥,半夜里头还是汉流流。
  老蓝布捎马子身上背,手拿琵琶唱春秋,各店门口找朋友,情郎干哥哥,各店门口找朋友。
  自古美景在扬州,扬州有段小开口,唱唱小曲尽风流,情郎干哥哥,三年五载不回头。
  明代李梦阳说,民歌大抵是“途咢而巷讴,劳呻而康吟,一唱而群和者”,故能真切感人。尤其是“出诸里巷妇女之口者,情词婉曲,自非后世诗人墨客操觚染翰刻骨流血所能及”。故而,李开先感慨说:“真诗只在民间”,冯梦龙也说:“但有假诗文,无假山歌”。“集萃”中的传统民歌不仅情真意切,有强烈的艺术感染力,而且大都为叙事体,且看《姐在房中梳油头》说事多么真切。这些民间往事在历史的“大叙事”中是看不到的,但无疑有助于我们发现活生生的历史。
  就史料价值而言,“集萃”中的现当代新民歌尤为值得重视。从《鬼子上了里河堆》、《抗日民校》,到《十二月雇贫农要翻身》、《互助合作就是好》、《冬修水利小五更》,再到《十二月生态文明歌》、《建设新农村小唱》、《十唱党的十八大》等,我们看到了“大历史”的民间叙事。这些民间叙事虽然服务于意识形态需要,大抵是为了宣传的目的,但其中也包含着民间的历史记忆。如《卖余粮》:
  柳塘边柳树旁几间新草房
  一盏油灯烁烁亮,
  夫妻二人谈家常
  李恒云开了口叫声孩子娘
  今年子我们家两熟收成好
  我准备在明天上街卖余粮
  余粮卖给农业社
  你的意思怎么样
  假如你同意了就用斗来装
  孩子爸你少见识说的什么话,
  卖余粮给国家实在好处大
  感谢救星毛主席
  一心跟着共产党
  你跳我也扛大家一起上
  且想象一下,“柳塘边柳树旁几间新草房/一盏油灯烁烁亮,/夫妻二人谈家常”这是多么亲切的乡土生活场景。
  在现代化、城市化进程中,“一切坚固的东西都烟消云散了”,留下的也许只有零星的记忆,而民歌无疑是民间记忆的重要载体之一。金矿先生以一己之力,搜集、编纂了《南闸民歌歌词集萃》,实在是功德无量!
  
  《南闸民歌歌词集萃》作者:金矿
  
  金矿先生
  金矿,1952年4月出生,淮安市淮安区南闸镇人。1966年初中毕业,1970年高中毕业。1971年2月任民办初中语文老师,1975年曾学淮安师范中文高函。因1977年7月到南闸文化站工作,高函没有毕业。1984年起读江苏省歌词函授学校高函班,1987年结业。
  江苏省民间文艺家协会会员、中国散文学会会员、江苏散文学会会员、淮安民间文艺家协会副秘书长,淮安区民间文艺家协会主席,南闸民歌江苏省级非遗主要代表传承人。
  
  江苏省级非物质文化遗产:南闸民歌
  上世纪八十年代,金矿先生曾在词刊、江苏词苑、燕赵歌声、江苏音乐等发表歌词十余首。《水乡姑娘手脚勤》被祝迅谱曲,并由江苏范秋华演唱为江苏电台每周一歌。
  在文化站工作后,开始民歌搜集和歌词创作。在三套集成期间,两次跑遍白马湖区域三十多个乡镇搜集民歌歌词和曲谱。是提出冠名“南闸民歌”的第一人。
  金矿先生先后搜集传统乡土民歌歌词1000余首,创作新民歌歌词500余首,搜集乡土民歌曲调130余首,撰写民歌论文20余篇。目前已经出版《姐儿香儿》民歌文学集、《南闸民歌选》文集两本,成稿南闸民歌文本资料有《南闸民歌民文史话》25万字,《南闸民歌历代民歌手简介》23万字,《水乡民歌女传奇》32万字,《民歌之旅》长篇纪实文学61万字,《南闸民歌歌词集萃》406首,《南闸民歌曲谱100首》、《南闸民歌文学散论续集》20万字,《南闸民歌论文选》20万字等,正待陆续出版编印。
  
金矿先生参加《野马渡》民间文艺青年论坛
  金矿先生先后获得“淮安市劳动模范”、“淮安市道德模范”、“淮安市年度新人新事”、“江苏特色文化普查先进个人”、“非遗先进个人”、“淮安区首届文化艺术名人”、“淮安区博学老人”、“中国好人榜题名”等荣誉称号。
  
  《南闸民歌歌词集萃》序作者:
  
  季中扬副教授
  季中扬(1976—),男,江苏泗阳人,文学博士,南京农业大学人文与社会发展学院副教授,民俗学硕士生导师,南京大学博士后(2013年-2015年),江苏省民间文艺研究中心主任,主要从事文艺学、民俗学研究。在《学术研究》、《文艺争鸣》、《民族艺术》、《江苏社会科学》、《中州学刊》等CSSCI来源期刊发表学术论文近30篇,多次被《新华文摘》转载;合著学术著作2本,主编教材2本。主持国家社科基金重大项目子项目1项,博士后面上资助与特别资助项目各1项,江苏省哲学社会科学规划项目2项,江苏省高校哲学社会科学研究基金项目2项,校级项目4项;参与国家社科基金项目3项。获得省政府哲学社会科学优秀成果奖一等奖、二等奖各1项(排名第二),教育厅特等奖1项,省社科联一等奖2项、二等奖1项。

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